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又名雲南村的忠貞,自然以雲南美食為著稱,米干、米線、大薄片等都是很美味的雲南美食(中和也有條有名的滇緬美食街)

其他照片請見 忠貞新村

聽過「眷村」一詞吧?眷村就是民國三十八年以後,國軍遷台後,國民政府為安置軍官家眷,所建立的集合式村落。 

國共抗戰、光復台灣……即便身為六年級生的我,並未走過那個烽火的時代,但當我們仍能從操著大陸各省口音的爺爺奶奶身上,看到台灣半世紀以來的時代變遷,這是幸福的,畢竟,或許再過十年,又經過了一個世代的凋零,後人也只能從書本去認識那時代的故事了。 

但是現在的我又能尋到多少的故事?畢竟時光不停留,想著將來就聽不到這些大江南北的口音,也看不到那些老人堅持擁著回大陸的夢,那些屬於我這個世代的生活文化經驗,終將成為所謂的「回憶」。正如同老兵未死,但是眷村文化就因時間飛逝與整個社會大環境的快速發展而趨於沒落。
  
眷村獨特的歷史背景、空間場域跟生活習慣,都是我早就感興趣的,直到我閱讀了網友關於忠貞新村的攝影紀錄文章,才憑著網路上極少的相關資料,來到忠貞。在桃園80個眷村中,忠貞有其獨特殊歷史背景,當年國軍在雲南境內遭到緬、泰、中、越四共夾殺而且戰且退,李彌將軍卻率領了一支反共軍反攻回雲南,此一舉動震驚了國際,後有柏楊將其寫成「異域」一書(也有改拍成電影),來台後蔣夫人,爲這一批雲南反共軍在桃園建了一眷村,取名該眷村為「忠貞」,便是紀念他們當年的英勇愛國了。不似其它眷村裡的南腔北調(因各省人匯集),這的眷村文化是單一同調的雲南文化,雲南的口音、雲南的飲食文化,而蔣中正的雕像也提醒著我們,眼前的老爺爺們,一個個可都是當年戰場上義勇之士。

我原希望能趕在最後拆遷前,來追思ㄧ下眷村文化,沒想到其實早在過年前,忠貞新村跟鄰近的貿易村、中正村都已拆除的差不多,就連原先以為至少能找到眷村的蛛絲馬跡,像是反共、愛國標語、國旗等能反映出眷村文化的空間特色,可說幾乎都隨著房屋的傾圮而消逝,就連人都不在了,所以原先想拍的眷村生活人文場景,當然也都不存在了。全部都消失了,我心裡有些落寞,只能拿著相機在殘圮斷垣的空間裡,去憑弔那些無法重現的一切。

事後我對同行的A說,忠貞那消逝中的情景讓人特別有感受,當我二度從網路上看著忠貞未拆前的完整面貌,再回想著自己到現場所看到的,就好似坐著時光機,一瞬間見證了一個地方的生跟死。我選擇拿著相機到現場,是一種情感出發點,希望把當下看到的時空給凝結住,如今站在這一大塊廢墟中,看到自己感興趣的卻錯過了,相機所能留下的,竟是無奈跟感傷嗎?