531‧阮想伊‧讓我們相約在玫瑰古蹟
去年，5/29，聽聞蔡瑞月老師逝世的噩耗。今年，5/31，為紀念蔡老師逝世週年，也為舞蹈社開放做暖身準備，蔡瑞月文化基金會藉由5/31端午節的假期，在舞蹈社舉辦「531‧阮想伊‧讓我們相約在玫瑰古蹟」，以詩人雷石榆和舞蹈家蔡瑞月的愛情為線，串接出以「愛情」為主題的活動，讓舞蹈社成為民眾的親近空間，讓我們孤單的身體在舞蹈社裡重新和空間、和人群談戀愛。也藉此活動表達對蔡老師的追思之意。那天，很希望大家能攜家帶眷一起來「捐一朵玫瑰牆」，輕鬆的在舞蹈社草坪上聆聽年輕歌手們演唱情歌、看舞者們重現蔡瑞月阿嬤的舞作、跟我們一起玩身體的遊戲跟情話活動………
531‧阮想伊‧
讓我們相約在玫瑰古蹟
—追思舞蹈家蔡瑞月—
在詩人與女舞蹈家
定情的五月
和你手牽手 為他倆的愛情
構築一座玫瑰牆
你唱歌 她跳舞 我念情詩
交換彼此的愛情信物
握住春天的最後尾巴
讓我們在玫瑰古蹟
刻劃永垂不朽的愛情
活動時間：95年5月31日(三)端午佳節，下午2:00~5:00
活動地點：蔡瑞月舞蹈研究社(台北市中山北路二段48巷10號，近中山捷運站)
主辦單位：蔡瑞月舞蹈研究社/台北市政府文化局委託〈財團法人台北市蔡瑞月文化基金會〉辦理
承辦單位：蕭靜文舞蹈團
洽詢電話：(02)2560-5724
活動流程
13：30 ~ 14：00 欲參加人員報到、發放玫瑰
14：00 ~ 14：30 「構築一道玫瑰牆」民眾將玫瑰插在牆上
14：30 ~ 15：00 531‧阮想伊
15：00 ~ 15：05 吳易澄獻唱吳易叡獻給蔡瑞月之作〈海燕〉
15：05 ~ 15：15 蔡瑞月舞作〈傀儡上陣〉
15：15 ~ 15：35 吳志寧(929樂團主唱)
15：35 ~ 15：45 蕭渥廷舞作〈請你慢慢走〉
15：45 ~ 16：05 野火樂集 (陳永龍、小美、Suming)
16：05 ~ 16：15 〈慕色─向蔡瑞月及女性致敬〉編舞、演出：詹曜君 大提琴演出：林琬千
16：15 ~ 16：25 蕭渥廷舞作〈十三少女〉
16：25 ~ 17：00 擁抱接力賽、甜蜜情話大聲說
終場 大合唱〈可愛的玫瑰花〉
-------------------------------------------------
<節錄>周馥儀所寫【以青春之愛銘記‧相約在玫瑰古蹟】之文章：
◆舞蹈社源源不斷的年輕力量
而這股深刻在舞蹈社的「年輕力量」，也是蔡瑞月老師在舞蹈社創造的空間意義之一。蔡老師總是敞開心胸，歡迎每個來舞蹈社的年輕人，早年除了熱愛舞蹈、學舞的學生，還有一些大陸來台的軍校學生，他們在台灣沒有家，蔡老師也讓他們住在舞蹈社，常常舞蹈社吃飯時就一大堆人，不管南來北路，雖然蔡老師經歷綠島的囚禁，又受到特務的監視，她還是熱情疼愛周遭的年輕人。而篤信基督的她，每到聖誕節，若聽到學生蕭渥廷計畫為鄰近社區的孩子們辦些活動，她就非常高興。直到晚年，蔡老師依然疼愛每個熱愛舞蹈的年輕人，當她重建舞作時，許多已位居舞蹈界翹楚的早年學生們都來參與，她也給非專業者一個平等的學習機會，讓心芳印象深刻的是，當時她雖然擔任排練助理，但蔡老師知道她喜歡跳舞，也安排她擔任適當的角色、給予指導。
如今，蔡老師雖已逝去，但她對年輕人的愛與提攜，是許多與她共事過的後輩永遠的懷念。今年，為了紀念蔡老師逝世週年，也為舞蹈社的開放做暖身準備，擔任基金會董事長的蕭渥廷老師，從「蔡老師讓舞蹈社成為年輕人的空間」意義上，邀集關心、認同舞蹈社的年輕人組成研究小組，一起討論對舞蹈社的未來想像、籌備蔡老師的追思活動。
而我們這個小組的成員，橫跨博物館學、文學、新聞傳媒、平面設計、影像紀錄、藝術行政、社區教育等領域，在連續一個多月的週末固定討論後，敲定藉由5/31端午節假期在舞蹈社舉辦追思活動，定名為「531‧阮想伊‧讓我們相約在玫瑰古蹟」，以蔡瑞月老師和詩人雷石榆的愛情為線，串接出以「愛」為主題的活動，讓舞蹈社能為民眾的親近空間，邀請每個孤單的身體，在舞蹈社裡重新和空間、和人群談戀愛，如此讓民眾不全然停留於對蔡老師的哀傷追思，也一同在舞蹈社創造新的空間記憶。
以「玫瑰」為記，以「愛」為喻
我們如此發想，起源於舞蹈社因修護工程而被鐵皮包圍的現況。基金會煩惱未來舞蹈社開放前，還須募一大筆經費在硬體上的設施與裝潢，以及圍牆的籌建。而「圍牆」的禁錮意象，讓我們聯想到蔡瑞月老師的《牢獄與玫瑰》。在舞作裡，女舞者在牆外敲著響板對牢獄裡的男舞者傳遞思念之意，縱使男舞者痛苦得不斷朝牆上撞去，但牢獄的禁錮依舊橫阻在兩人間，最後，女舞者將嘴裡咬著的那朵玫瑰，丟過監獄的小窗戶，送到男舞者的身邊。這支舞作也是蔡老師與丈夫雷石榆，因白色恐怖分離兩岸的愛情寫照。因此，我們將「玫瑰」與「牆」結合，以「玫瑰牆」來環繞舞蹈社，記憶沒有自由的苦難過去。
然而，「玫瑰牆」同時也代表以「愛」對未來有所盼望。我們討論到「玫瑰」的「愛情」象徵，就像在《牢獄與玫瑰》裡，那朵玫瑰穿過監獄的窗戶，到被囚禁的男舞者身邊，代表了女舞者在困境中不滅的愛，如同蔡瑞月老師在苦難裡守護與丈夫雷石榆的愛情，也是這份「愛」而讓人們得以面對絕境、對未來有所盼望。雖然高壓統治的時空已不再，但禁錮的「牢獄」化為其他形式存在，而「愛」依舊是身處這島國的我們所需要、所渴望的。長久以來的制式教育，將我們的心靈與身體，一天又一天地禁錮、束縛，對空間、旁人的感知越漸冷漠，我們偽裝自己來適應生活中的各種樣貌，尤其在這高度資本化的台北城，雖然提供了許多消費性的感官刺激，但年輕的身體依舊在壓抑裡空虛、蒼白著。我們如此將討論一個個勾連起來，想像未來的舞蹈社，除了展現蔡瑞月老師的歷史意義，做為北部國中小舞蹈教育推廣的重要基地外，還要從「愛」延伸到做為年輕人的空間，以現代舞強調的「身體解放」做為敘事，讓壓抑的青春身體在舞蹈社內找回與空間、人群的親膩，學習「愛」。
因此，我們試著將這些構思，付諸於蔡老師的追思活動。
選定5/31端午節的假期，以「玫瑰」為記，以「愛」為喻，邀集年輕舞者們重現蔡老師的經典舞作，以及野火樂集的永龍與小美、929樂團主唱志寧、易澄年輕歌手們獻唱情歌，期待封閉已久的舞蹈社能重為民眾所親近的空間，一同以朵朵玫瑰裝扮舞蹈社為「玫瑰古蹟」，在身體遊戲與情話的溫暖人聲中，以這個年代的愛情為舞蹈社深刻新的記憶，一如蔡瑞月老師和詩人雷石榆相遇而譜出的雋永。
如此想伊，以青春之愛銘記，相約在玫瑰古蹟。
相關資訊：
本文引用來源 1.野火樂集 2.豆腐魚 (內有ㄧ首紀念音樂可試聽)
活動緣起 / 蔡瑞月小記
古蹟 蔡瑞月舞社之介紹,交通位置
蔡瑞月文化基金會
PS.
我對蔡瑞月是不熟悉的，應該說是我少在接觸舞蹈，所以當年舞社受指定為古蹟的顛簸過程，我也沒認真的關注，
屆時活動當天我會去的原因，當然是因為當天野火樂集的永龍、小美、Suming及929樂團有演出，
再者就是想藉由這個活動，重新去認識蔡瑞月這位備受推崇的舞蹈家及經過大火吞噬而重生的舞社。
531‧阮想伊‧我們在玫瑰古蹟見
(原2006.5.28\)
活動地點：蔡瑞月舞蹈研究社(台北市中山北路二段48巷10號，近中山捷運站)
主辦單位：蔡瑞月舞蹈研究社/台北市政府文化局委託〈財團法人台北市蔡瑞月文化基金會〉辦理
承辦單位：蕭靜文舞蹈團
洽詢電話：(02)2560-5724
活動流程
13：30 ~ 14：00 欲參加人員報到、發放玫瑰
14：00 ~ 14：30 「構築一道玫瑰牆」民眾將玫瑰插在牆上
14：30 ~ 15：00 531‧阮想伊
15：00 ~ 15：05 吳易澄獻唱吳易叡獻給蔡瑞月之作〈海燕〉
15：05 ~ 15：15 蔡瑞月舞作〈傀儡上陣〉
15：15 ~ 15：35 吳志寧(929樂團主唱)
15：35 ~ 15：45 蕭渥廷舞作〈請你慢慢走〉
15：45 ~ 16：05 野火樂集 (陳永龍、小美、Suming)
16：05 ~ 16：15 〈慕色─向蔡瑞月及女性致敬〉編舞、演出：詹曜君 大提琴演出：林琬千
16：15 ~ 16：25 蕭渥廷舞作〈十三少女〉
16：25 ~ 17：00 擁抱接力賽、甜蜜情話大聲說
終場 大合唱〈可愛的玫瑰花〉
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<節錄>周馥儀所寫【以青春之愛銘記‧相約在玫瑰古蹟】之文章：
◆舞蹈社源源不斷的年輕力量
而這股深刻在舞蹈社的「年輕力量」，也是蔡瑞月老師在舞蹈社創造的空間意義之一。蔡老師總是敞開心胸，歡迎每個來舞蹈社的年輕人，早年除了熱愛舞蹈、學舞的學生，還有一些大陸來台的軍校學生，他們在台灣沒有家，蔡老師也讓他們住在舞蹈社，常常舞蹈社吃飯時就一大堆人，不管南來北路，雖然蔡老師經歷綠島的囚禁，又受到特務的監視，她還是熱情疼愛周遭的年輕人。而篤信基督的她，每到聖誕節，若聽到學生蕭渥廷計畫為鄰近社區的孩子們辦些活動，她就非常高興。直到晚年，蔡老師依然疼愛每個熱愛舞蹈的年輕人，當她重建舞作時，許多已位居舞蹈界翹楚的早年學生們都來參與，她也給非專業者一個平等的學習機會，讓心芳印象深刻的是，當時她雖然擔任排練助理，但蔡老師知道她喜歡跳舞，也安排她擔任適當的角色、給予指導。
如今，蔡老師雖已逝去，但她對年輕人的愛與提攜，是許多與她共事過的後輩永遠的懷念。今年，為了紀念蔡老師逝世週年，也為舞蹈社的開放做暖身準備，擔任基金會董事長的蕭渥廷老師，從「蔡老師讓舞蹈社成為年輕人的空間」意義上，邀集關心、認同舞蹈社的年輕人組成研究小組，一起討論對舞蹈社的未來想像、籌備蔡老師的追思活動。
而我們這個小組的成員，橫跨博物館學、文學、新聞傳媒、平面設計、影像紀錄、藝術行政、社區教育等領域，在連續一個多月的週末固定討論後，敲定藉由5/31端午節假期在舞蹈社舉辦追思活動，定名為「531‧阮想伊‧讓我們相約在玫瑰古蹟」，以蔡瑞月老師和詩人雷石榆的愛情為線，串接出以「愛」為主題的活動，讓舞蹈社能為民眾的親近空間，邀請每個孤單的身體，在舞蹈社裡重新和空間、和人群談戀愛，如此讓民眾不全然停留於對蔡老師的哀傷追思，也一同在舞蹈社創造新的空間記憶。
以「玫瑰」為記，以「愛」為喻
我們如此發想，起源於舞蹈社因修護工程而被鐵皮包圍的現況。基金會煩惱未來舞蹈社開放前，還須募一大筆經費在硬體上的設施與裝潢，以及圍牆的籌建。而「圍牆」的禁錮意象，讓我們聯想到蔡瑞月老師的《牢獄與玫瑰》。在舞作裡，女舞者在牆外敲著響板對牢獄裡的男舞者傳遞思念之意，縱使男舞者痛苦得不斷朝牆上撞去，但牢獄的禁錮依舊橫阻在兩人間，最後，女舞者將嘴裡咬著的那朵玫瑰，丟過監獄的小窗戶，送到男舞者的身邊。這支舞作也是蔡老師與丈夫雷石榆，因白色恐怖分離兩岸的愛情寫照。因此，我們將「玫瑰」與「牆」結合，以「玫瑰牆」來環繞舞蹈社，記憶沒有自由的苦難過去。
然而，「玫瑰牆」同時也代表以「愛」對未來有所盼望。我們討論到「玫瑰」的「愛情」象徵，就像在《牢獄與玫瑰》裡，那朵玫瑰穿過監獄的窗戶，到被囚禁的男舞者身邊，代表了女舞者在困境中不滅的愛，如同蔡瑞月老師在苦難裡守護與丈夫雷石榆的愛情，也是這份「愛」而讓人們得以面對絕境、對未來有所盼望。雖然高壓統治的時空已不再，但禁錮的「牢獄」化為其他形式存在，而「愛」依舊是身處這島國的我們所需要、所渴望的。長久以來的制式教育，將我們的心靈與身體，一天又一天地禁錮、束縛，對空間、旁人的感知越漸冷漠，我們偽裝自己來適應生活中的各種樣貌，尤其在這高度資本化的台北城，雖然提供了許多消費性的感官刺激，但年輕的身體依舊在壓抑裡空虛、蒼白著。我們如此將討論一個個勾連起來，想像未來的舞蹈社，除了展現蔡瑞月老師的歷史意義，做為北部國中小舞蹈教育推廣的重要基地外，還要從「愛」延伸到做為年輕人的空間，以現代舞強調的「身體解放」做為敘事，讓壓抑的青春身體在舞蹈社內找回與空間、人群的親膩，學習「愛」。
因此，我們試著將這些構思，付諸於蔡老師的追思活動。
選定5/31端午節的假期，以「玫瑰」為記，以「愛」為喻，邀集年輕舞者們重現蔡老師的經典舞作，以及野火樂集的永龍與小美、929樂團主唱志寧、易澄年輕歌手們獻唱情歌，期待封閉已久的舞蹈社能重為民眾所親近的空間，一同以朵朵玫瑰裝扮舞蹈社為「玫瑰古蹟」，在身體遊戲與情話的溫暖人聲中，以這個年代的愛情為舞蹈社深刻新的記憶，一如蔡瑞月老師和詩人雷石榆相遇而譜出的雋永。
如此想伊，以青春之愛銘記，相約在玫瑰古蹟。
相關資訊：
本文引用來源 1.野火樂集 2.豆腐魚 (內有ㄧ首紀念音樂可試聽)
活動緣起 / 蔡瑞月小記
古蹟 蔡瑞月舞社之介紹,交通位置
蔡瑞月文化基金會
PS.
我對蔡瑞月是不熟悉的，應該說是我少在接觸舞蹈，所以當年舞社受指定為古蹟的顛簸過程，我也沒認真的關注，
屆時活動當天我會去的原因，當然是因為當天野火樂集的永龍、小美、Suming及929樂團有演出，
再者就是想藉由這個活動，重新去認識蔡瑞月這位備受推崇的舞蹈家及經過大火吞噬而重生的舞社。
531‧阮想伊‧我們在玫瑰古蹟見
(原2006.5.28\)
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